Kenapa kita memusuhi PKI? Karena PKI itu kejam dan bengis. Begitu kata sejarah yang dijejalkan ke kepala kita sejak lama. Ok, kita tahu PKI memang pernah mengadakan pemberontakan di Madiun pada 1948. Waktu itu korban akibat ulah gerombolan komunis mencapai 268 orang. Setelah peristiwa Madiun, PKI katanya melakukan pemberontakan lagi pada 1965.
Di Lampung, Syeh Ali Jaber ditusuk seseorang. Ia pendakwah. Sedang berada di atas panggung memberi tausiyah. Dan di atas mimbar itulah Ali Jaber diserang. Tusukan tidak sampai membahayakan. Hanya pangkal lengannya yang luka. Pelakunya ditangkap. Langsung dijadikan tersangka. Apa motif pelaku?
Sudah banyak buku dan dokumen diterbitkan dalam soal kudeta 30 September 1965, tetapi buku John Roosa yang terakhir dianggap paling mendasar dengan fakta-fakta ilmiah tepercaya serta uraian dan analisa yang juga masuk akal. Seperti pendapat Dubes Howard P. Jones yang bertugas dari 1958 sampai 24 Mei 1965. Jones berpendapat bahwa PKI untuk berkuasa lebih cenderung mengambil jalan ‘damai’…
Sebagaimana saat menjegal seorang Ahok dengan memakai Al Maidah 51, akhirnya Ahok terpancing. Meski kita semua yakin Ahok tidak bermaksud menistakan, namun yang namanya politik, hal-hal begitu akan menjadi “makanan empuk” untuk bisa menghajar. Bisa dibuat berdarah-darah. Hingga Ahok disimpulkan dan dianggap menistakan agama.
Sekretaris Jenderal (Sekjen) Front Pembela Islam (FPI) (Sobri Lubis) dalam orasinya di kawasan Patung Kuda Jakarta Pusat [Sabtu 16/9] mengungkapkan keinginan agar para anggota FPI dapat dilatih dan segera diberangkatkan ke Myanmar.
Hiruk pikuk tertangkapnya Saracen jelas membuat kita semua membelalakkan mata. Mau tidak mau negara ini sudah seperti api dalam sekam. Dipermukaan nampak adhem ayem, namun sewaktu-waktu bisa membakar apa saja. Menghanguskan dan memporakporandakan negeri ini. Kenapa?
Johra Hoogendoorn (Zaandam, Nederland)* Setelah menonton film dokumenter tentang peristiwa 1965, Adi pria paruh baya (44) mengunjungi para pembunuh yang terlibat dalam pembunuhan massa di tahun itu. Adi adalah adik Ramli yang terbunuh pada peristiwa berdarah itu.
Dari seorang yang giat menulis tentang budaya Karo, saya ketahui kalau dahulu di keluarga Suku Karo tidak jarang ditemukan replika Salib, gambar Ka’bah, ataupun simbol Siwa bersamaan dalam satu rumah. Dari informasi ini dapat kita ketahui kalau antara orangtua, anak dan anggota keluarga lainnya yang hidup dalam satu atap memiliki kepercayaan yang berbeda. Bahkan, mungkin antara…