Oleh: Edi Sembiring (Jakarta)
Agamawan: membangun pagar
Seniman: membongkar dan mencoba “memasangnya” kembali
Pemangku adat : menjaga pagar agar tetap ada yang namanya pagar
Ia akan sabar menanti
Sampai pagar itu tersusun kembali
Walau bentuknya berbeda
Karena pagar adalah pagar
Bukan penjara
Kalau kita mau cari kesalahan
Mungkin akan kita salahkan Sibayak Suka
Yang membawa Beka Buluh dari Aceh
Dan, Uis Nipes pun kita kenal dari Aceh
Begitu juga Uis Padang Rusak (Parang Rusa)
Tak ada warna-warna cerah milik orang Karo siadi
Tapi kita menyukainya
Lalu reproduksi terjadi
mantap!